《周礼?春官》“宫gōng商shāng角jue徵zhǐ羽yǔ”的名称见于距今余年的春秋时期，在《管子?地员篇》中，有採用数学运算方法获得“宫、商、角、徵、羽”五个音的科学办法，这就是中国音乐史上着名的“三分损益法”（张炎《词源》）。
“宫商角徵羽”类似现在简谱中的1、2、3、5、6。即：宫=1(Do)，商=2(Re)，角=3(Mi)，徵=5(Sol)，羽=6(La)，亦称作五音。有的研究者认为它们来自古代的天文学，是从二十八个星宿的名称而来，这是“天文说”；而有的研究者认为它们来自古人驯养的畜禽，“牛、马、雉、猪、羊”五个字在古代的读音和“宫、商、角、徵、羽”近似，这是“畜禽说”；有的研究者认为它们来源于古代氏族的图腾，是“图腾说”；而在古代的音乐着作《礼记?乐记》中的说法则为“君臣说”：宫为君，商为臣，角为民，徵为事，羽为物。唐代时用“合、四、乙、尺、工”。王仲闻《李清照集校注》中指出“五声指阳平、阴平、上、去、入”。古代的五声音阶名和平仄四声是相同的，所谓”宫商为平声，徵为上声，羽为去声，角为入声”。（《文镜秘府论》引元兢语）不论是哪种说法，都有一定的道理。
《灵枢?邪客》中把宫、商、角、徵、羽五音，与五脏相配：脾应宫，其声慢而缓；肺应商，其声促以清；肝应角，其声唿以长；心应徵，其声雄以明；肾应羽，其声沉以细，此为五脏正音。相传是由中国最早的乐器“埙”的五种发音而得名。五音分属五行，木（角）、火（徵）、土（宫）、金（商）、水（羽）。五脏可以影响五音，五音可以调节五脏（五脏：肺、肝、肾、心、脾）（五窍：鼻、目、耳、舌、口，张炎《词源》）。五音调和搭配对人的身体有着不同的作用。在古代，真正好的中医不用针灸或中药，用音乐。一曲终了，病退人安。中医的经典着作《黄帝内经》两千多年前就提出了“五音疗疾”的理论，《左传》中更说，音乐像药物一样有味道，可以使人百病不生，健康长寿。古代贵族宫廷配备乐队歌者，不纯为了娱乐，还有一项重要作用是用音乐舒神静性、颐养身心。
?宫“宫”音为五音之主、五音之君，统帅众音。宫属土，宫调式音乐，可达到调神、稳定心理的良好作用，亦可调和脾胃、平和气血。乐曲典雅、柔和、流畅，如大地蕴涵万物、辽阔宽厚。正宫调式能促进全身气机的稳定，调节脾胃，兼有保肺气利肾水的作用。可调和脾胃，脾胃较弱者，长夏宜多听。可平和气血，促进入静，静功宜配用。可稳定心理，需深思熟虑，缜密思考时宜听用。可提高稳定性，对需要发挥技巧的比赛项目，赛前过度紧张、心理不稳定者宜听用。适用于脾胃虚弱、噁心呕吐、腹泻、饮食不化、腹胀、消瘦乏力、神衰失眠、肺虚气短、小便短少等病证。
《国语?周语下》曰：“夫宫，音之主也，第以及羽。”
宋张炎《词源?五音相生》亦曰：“宫属土，君之像……宫，中也，居中央，畅四方，唱施始生，为四声之纲》。”
《隋书?音乐志》云：“每宫应立五调”“牛弘遂因郑译之旧，又请依古‘五声五律’旋相为宫：‘雅乐’每宫但一调，惟‘迎气’奏五调，谓之‘五音’；‘缦乐’用七调……”
唐段安节《乐府杂录?别乐识五音轮二十八调图》曰：“宫七调第一运正宫调，……第六运仙吕宫，第七运黄钟宫。”
张炎《词源》亦曰：“十二律吕各有五音，演而为宫为调……黄钟宫（均）：黄钟宫（调式）、黄钟商（调式）、黄钟角（调式）、黄钟变（变徵调式）、黄钟徵（调式）、黄钟羽（调式）、黄钟闰（闰宫调式）。”
宫音姓（五行属土）
孙、冯、沈、严、魏、陶、水、彭、凤、任、鄷、鲍、岑、倪、敖、明、计、谈、宋、熊、屈、闵、童、林、丘、应、冀、农、晏、阎、充、容、暨、耿、冦、广、阙、隆、仰、仲、宫、甘、景、幸、司、韶、薄、蔺、屠、蒙、阴、欎、双、贡、郁、麴、封、糜、松、隗、逄、桂、牛、勾、简、空、沙、乜、鞠、丰、红、游、权、公、鹿、酒、钦、粟、蹇、奄。
?商“商”音为五音第二级，居“宫”之次。古人认为，“商，属金，臣之像”，“臣而和之”。有以商音为主音、结声构成的调（式）名。商为秋音，属金主收。商调式乐曲，略带一丝悲伤的气息但却不凝重。正商调式能促进气机的内收，调范肺气的宣发和肃降，兼有保肾抑肝的作用。肺较虚弱者，秋季宜多听。可促进聚气贮能，静功宜配用。可宁心静脑，对于用脑过度，兴奋不已不能自控者宜听用。可降低兴奋性，在运动后需放松、消除疲劳时宜听用。适用于肺仔虚衰、气血耗散、自汗盗汗、咳嗽气喘、心烦易怒、头晖目眩、悲伤不能自控等病证。
如唐段安节的《乐府杂录?别乐识五音轮二十八调图》中的“入声商七调”。
商音姓:（五行属金）
王、蒋、韩、何、张、戚、谢、柏、章、潘、葛、莫、乌、常、传、康、贺、黄、姚、元、方、汤、花、柳、雷、汪、狄、伏、成、茅、庞、项、祝、杜、阮、席、麻、贾、余、江、颜、徐、骆、樊、万、卢、慕、习、向、欧、叶、左、程、庆、过、杨、上官、令狐、俞、端木、轩辕、司冠、公羊、长孙。
?角“角”为五音之第三级，居“商”之次。古人以为，“角属木，民之像”。有以角音为主音、结声构成的调（式）名。角调式的特殊构成，恰可描绘出草绿天青、轻风佛面的舒快。角调式音乐，达到调神、提振情绪的良好作用，亦可调和肝胆的疏泄，兼有助心、合胃的作用。流畅轻盈的民乐曲风、清脆嘹亮的笛音，给人以充满生机的春意。角为春音，属木主生。正角调式能促进全身气机的展放，调节肝胆的疏泻，兼有助心、疏脾、和胃的作用。可养肝畅气，肝不足者，春季宜多听。可促进经脉的疏通，动功宜配用。可提神醒脑，因倦而又必需继续工作时宜听用。可提高兴奋性，赛前竞技状态较差时，边作准备活动边听用。可防治肝气郁结、肝气犯胃、肝气犯脾、肋胀胸闷、食欲不振、胀气泛酸、腹痛下痢、性欲低下、月经不调、胆小易惊、心情郁闷、精神不快、烦躁易怒等病证。
如唐段安节的《乐府杂录?别乐识五音轮二十八调图》中的“上声角七调”。
角音姓（五行属木）
赵、周、朱、孔、曹、金、华、俞、廉、乐、和、萧、董、虞、裘、艾、弘、国、秋、高、郜、印、怀、候、宓、雍、淮、晁、荆、密、革、曲、药、衙、申、号、岳、敬、曵、虑、刘、邹。
?徵“徵”为五音之第四级，居“角”之次。古人以为，“徵属火，事之像”。有以徵音为主音、结声构成的调（式）名。徵调式音乐，可达到振作精神的良好效用；并能调节心脏功能，有助脾胃、利肺气的作用。热情高亢的唢吶与管弦乐的完美演出，充份传递激昂、欢乐的气氛。徵为夏音，属火主长。徵调式能促进全身气机的升提，调节心脏功能，有助脾胃、利肺气的作用。心力不足者，夏季宜多听。可促进气血循行，动功宜配用。可振奋精神、提高效率，注意力不易集中时宜听用。可激发斗志、提高兴奋性，准备活动后期至出场参赛前宜听用。可防治心脾两虚、内脏下垂、头晕目暗、神疲力怯、神思恍惚、心悸怔忡、胸闷气短、情绪低落、畏寒、四肢寒冷等病证。
徴音姓（五行属火）
钱、李、郑、阵、秦、尤、施、姜、宝、云、史、唐、薛、滕、罗、毕、郝、时、皮、齐、尹、祁、米、戴、纪、舒、蓝、季、娄、钟、蔡、田、支、淖、管、经、干、边、郏、别、荘、瞿、连、官、易、慎、廖、真、祭、员、智、晋、练、鲁、辛、訾、聂、郦、宰、芮、甄、吉、石、单、邓、贲、宣、丁、莘、闻、荀、池、卓、頼、咸。
?羽“羽”为五音之第五级，居“徵”之次。古人以为，“羽属水，物之像”。有以羽音为主音、结声构成的调（式）名。羽调式音乐特性，达到安神助眠的良好作用；亦可调和肾脏、膀胱功能，并抑制心火。羽为冬音，属水主藏。羽属水，琴音传神地表现了涓涓山泉汇成小溪、流过峡谷、流过平原的景像。正羽调式能促进全身气机的下降，调节肾与膀胱的功能，兼有助肝阴制心火的功效。肾气较虚者，冬季宜多听。可促进贮能练精和丹田建设，静功宜配用。可镇定安神，对于大脑疲劳、气血上冲、头胀脑热、难以入眠者宜听用。可抑制兴奋，对于赛后修整，减少能耗，恢復体时宜听用。适用于诸般气逆、虚火上炎、心烦失眠、夜寐多梦、腰酸腿软、性欲低下、或阳萎早泄、肾不藏精、小便不利等病证。
如唐段安节的《乐府杂录?别乐识五音轮二十八调图》中的“平声羽七调”。
羽音姓（五行属水）
吴、禇、卫、许、吕、喻、苏、鲁、韦、马、苖、袁、费、于、卡、伍、余、蔔、顾、孟、穆、毛、禹、贝、梅、盛、夏、胡、凌、缪、霍、扈、燕、茹、鱼、古、廔、越、戎、袓、武、符、詹、龙、嬊、蒲、胥、宗、包、龚、翁、羿、储、汲、富、饶、涂、须、楚、来、旅、牟。
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