作为台湾摄影界的一位里程碑式的人物，张照堂无疑在提升摄影在艺术和社会范围内的份量上，起了重要的作用。
他用强烈的现代影像风格，奠定了“现代摄影”在台湾的开始。
在年代的台湾，他把文学、剧场、诗性等概念注入了摄影，以强烈的现代风格，颠覆了外界对摄影的看法。
张照堂的摄影作品具有某种冷酷的力量，仿佛即刻就要突破画面迸涌而出。其中著名的作品许多，譬如无头无四肢的裸体男子、被切去头像的立姿背影男子、脸容模糊的双男童、弃死在路边的猫，或惶然面孔立在路上的不知名男子等。
即使画面摄下一个天真孩子的面容，原本应该不经世事的双眸却流露出成人般历尽一切而无奈的成熟，让观者不寒而栗，也让人联想到西方超现实主义艺术和存在主义哲学的先行者们，达利、亨利·摩尔、卡夫卡、加缪，这些年代涌入台湾的名字都曾经影响过出生、生活在台北附近小县城里的青年张照堂。
张照堂的摄影作品，总是被解读为年代-年代台湾社会受到高度政治控制思想钳制的抗争抑或逃避——是抵抗，也是逃避（张照堂语）。
大学里，张照堂念的专业是土木工程。张照堂：“年代的台湾文学创作在觉醒，但摄影没有现代主义，只有脱离现实语境的画意风格，或者写实风格。我吸收了西方的观念文学上的东西，从绘画里边吸收构图，比较大胆的表现吸收比较多，从剧场中吸收行动剧场、荒谬剧场等，而存在主义是对人生的态度和存在的怀疑和质疑。于是，我慢慢变成了文艺青年、愤怒青年。”
最初的那架相机，原是父亲奖励考上大学的大哥，正上初级中学二年级的张照堂看到了这个稀奇玩意儿，便拿来拍照，从此走入摄影的世界，实验阶段起始的第一张照片，就是摄于自家的阳台上。
张照堂：“阳台有个矮墙，夕阳正好把我的影子的头切掉，后面是山的影子，十分奇妙，我就背着相机拍自己拍了两张，这就是所谓的现代感的初期诞生——没有头的一个影子，在白墙上，形成一个很简单的意向。”那时的他，应该是有着青苍的、略略带着怔忡的视线，有着对世界的些许期待与困惑。
张照堂的荒诞感影像，从来不是出自暗房的后期制作，“有人问我要表达什么：这太尴尬了。”这个问题在年有人问，在年还是有人问，“我就是想表达当时一种想法，自我的追求和情感。、年代，我在电视台当摄影、记者、编导，拍纪录片，摄影转向纪实。到年代后，我觉得自己的照片要讲自己的话，而不是讲大家都讲的话，有种特殊的风格和个性，有自己的意见，可以与人有疏离感，但这样的疏离感依然是人间的情感。”
张照堂认为，作品一定是属于个人的。“除非是你的创作是很有意识形态的，就是要针对政治高压来写、来创作，这个东西会有，因为你的目的性很明显。我的目的性没有这么明显，我的目的性就是追求自己个体精神上的一种开放、自由，因为我的创作属于个体的成分比较大。”
张照堂本人，正是怀抱着什么未明的期待，以模糊、易感，甚至神秘的气息，向观者展露了他观看这个世界的目光。“我希望照片不要过分情感外露，能够淡一点，能够留白一点，那这样的照片四十年之前看有意思，四十年之后看也有意思，突破时空的界限，用我这样的观看方式还有想象和怀疑的态度表现出来。因为真实而产生的荒诞才是有意义的，否则就是做作，假的。”张照堂说。
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