八字排盘
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干支运用很广泛，我们在这里单说四柱预测。八字解读的过程，是看干支的关系，五行的生克制化，乃至于吉凶时空方位。
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第一步：排出四柱八字
八字的排布是个固定的方法。先找一本万年历，查出生年的干支。每年的开始，按照正月的节令立春纪时。立春前，归上年，立春后归下年。生月，也是如此，按当月的节令作为本月的起点，进入下月的节令，就是下月了，不到本月的节令，就是上月。节令的规律，按照二十四节气歌即可，正月立春，二月惊蛰，三月清明，四月立夏，五月芒种，六月小暑，七月立秋，八月白露，九月寒露，十月立冬，十一月大雪，十二月小寒。
这样对照万年历，年月、日都可以查出来，时辰，从晚上开始，23点到一点，两个小时就是子时，依次为丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申酉、戌、亥。
时辰的干支，有个公式。有一定规律。以上，一张表或者几张表就可以解决问题，一查便知。
年上起月歌诀
甲己之年丙作首，
乙庚之岁戊为头，
丙辛岁首寻庚起，
丁壬壬位顺行流，
若言戊癸何方发，
甲寅之上好追求。
年上起月表
日上起时歌诀
甲己还加甲,乙庚丙作初.
丙辛从戊起,丁壬庚子居.
戊癸何方发,壬子是真途.
日上起时表
根据天干五行十二宫状态，标注日干的五行状态（长生、帝旺……）
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第二步：排出大运
“夫运者，人生之传舍。”大运是以四柱中的月柱来排定的，有男女顺逆之分，起运数计算也有顺逆之别。
1、大运以月干支为起点，男命逢阳支、女逢阴干支之年，顺排。如男命生于丙子年，庚寅月，丙子为阳，大运以月干支庚寅为准顺排：辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌。一般排八步运。每步运管十年。
2、男命阴年、女命阳年生为逆，大运为月柱为准，逆排。如女命生于丙子年庚寅月，丙子为阳年，女命逆推，以庚寅为准逆排：已丑、戊子、丁亥、丙戌、乙酉、甲申、癸未、壬午。
3、起运数。
大运的起运数不论逆顺均按人的自然岁月递增,故不论运干支是顺推逆排,每步运的起步数均以十年一步顺数递进。从几岁起呢？从生日那天开始，顺排的(阳男阴女）大运顺数，逆排的（阴男阳女）大运逆数，生日为起点1,2、3……一直到下月（顺数的）或上月（逆数的）节令那一天为止，共几天，除以三，商为几就是几岁起。
原理：运数的起法,以三天折合一岁计,即一天折合四个月,两天折合八个月。如起运总数为18天，除3等于6，即为6岁起大运；起运总数不能被3整除时，多一天，增加四个月。如起运总数为19天，按6岁零4个月计，或只按6岁计。
4、排列大运干支。从月干支为起点，或顺或逆排列（同前述）。
凡行运，长生主有创建作新之事；到临官、帝旺，主兴盛快乐，发福进财，生子骨肉之庆；到衰病之乡，多退败、破财、疾病等事；到死绝乡，主骨肉死丧，自身衰祸钝闷，百事蹇塞；到败运，主落魄懒惰，酒色昏迷；到胎库成形、冠带之乡，百事得中，安康平易。凡行运至夹贵、华盖、贵人，六合上，及乘生旺气者，皆主善庆，仍须察当生根基，十分则应五分，生时则应十分，福与灾同；凡行运至临官、帝旺上，太岁持之，官员主荐事改秩之喜中。（《三命通会》）
干支学习
八字排盘
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第三步：推或者查命宫（非重点。参考资料）。
所谓命宫，生时太阳宫、地平宫，即月建六合之宫。
以三命通会为依据，其经文说:"神无庙无所归，人无室无所栖，命无宫无所主。"命宫宜生旺不宜衰，宜与年命相生相合，不宜刑冲克害。
按划分，命宫在人体中属大脑，管一个人的思想。
命宫的查法是:不分阴阳男女，都从子位上起正月，逆时针数到出生月份止;又以生月所落宫位起生时，顺时针数到"卯"为止，这个"卯"所在的宫位就是"命宫"。在这里要说明的是:
第一，不管阴阳男女，都是从"子"位作为寅月，逆时针数到生月止，再从生月上起生时（出生的时辰为起点），顺时针数到卯为止。每个人都数到卯即安命宫。
第二，所生的月份，一定要是交节之后才算本月的人。]其起法是以子位为正月,亥为二月,戌为三月,逆数至丑为十二月止.然后把生时落在生月支上,顺数至卯,卯就为命宫.
命宫之天干,按生年起月法定出.如年五月十七日寅时生人,按子位正月,亥为二月,戌为三月,酉为四月,申为五月,然后在申上起寅时,酉上起卯时,则酉为命宫支.再按戊寅年起月法,其酉位天干为辛,则辛酉为命宫。命宫可作为参考。
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网络文摘：
附一：八字命宫
子宫,天贵星,志气不凡,富裕清吉.子宫之人,态度愉快,文雅动人,平生极少消极及厌世之表现.朋友结合,有念旧之深情;夫妇唱随,有持久之厚爱;聪明笃实,有过人之处也.有时标新立异,发激越之言,或于事务判断,独持异议,主观未免过强,致贻性情乖僻之诮.然其意志坚强,为其优点.论事而非论人,不念宿怨,有宽宏大量之风度.如逢岁运不佳,生理方面,可能影响心脏,或患血液循环之病,神思厌倦,怔忡不宁等症状.
丑宫,天厄星,先难得吉,离祖劳心,晚年吉.丑宫之人,态度愉悦,志向蓬勃,极喜立功.一生充满遗大投艰之慨,不计本身利益.惟好以傲岸及教训之态度对人,好象天生德于予,别人应对我信任,尊敬,赞美,而不容反对.有时此种举动,或也可致信于人,博得社会一时之敬仰,究以锋芒过露,气焰过张,最后容易遭受怨咎,而沟陷也即随之,足以阻碍其事业之进展,如逢岁运不佳,生理方面,或患风湿,膝部痿弱,流行软脚病,及皮肤湿疹诸症.
寅宫,天权星,聪明大器,中年有权柄.寅宫之人,秉性刚毅,目光锐利,富有冲刺力,喜觅捷径,以达其目的.兼以性情活泼,谈吐精神,令人有深刻之印象,虽在童年,已能自见,无论何事,如不能与人共享其成,每歉然于怀,不失为仁者之风度.以是交游甚广,人缘极佳,老谋归隐,也将无法摆脱.如岁运不佳,生理方面,可能影响下肢及臀部,如癌瘤痈疽,痰水结聚,崇湿积痈,及血液不清等症.
卯宫,天赦星,慷慨疏财,得权时需谦虚为上.卯宫之人,少时体质较弱,壮年可转强健,当血气方刚时,由于神经过于敏锐,最易动怒,每因小事酿成争端,经历不少挫折.固自成年后,性格一变为严谨,克己自律,以个人力量从事奋斗.其观察力特强,于人于事,能作深度之透视,善恶分明,如见肝肺,因而转易吸引人之同情.而于人生之了解,自然界之探索,也有其嘎嘎独造之处.卯宫之特点,即在于此.如逢岁运不佳,生理方面,可能影响阴部,发生肾石,痔疮,脱肛,血毒等症.
辰宫,天如星,事多反复,机谋多能.辰宫之人,性格温和,仪表雅致,行止彬彬有礼,乐于为人排解争端,思虑周到,措置平衡,务使双方能得相应之满意.遇有需求,则挺身出助,往往热忱过度,无暇自顾,反而惹起是非纠缠.尤以妇人之要求,更见踊跃以赴,事后若蒙轻诺之讥,亦所不恤,此类作风,看似随和,缺乏决断,其实天性使然.如逢岁运不佳,生理方面,可能影响肾部,水火不济,脊背软弱,及患脾肾两亏等症.
巳宫,天文星,文章振发,女命有好夫.巳宫之人,态度沉静,思虑琐屑,喜吹毛求疵,虽至亲至密者,亦多惧与接近,生活孤寂,其为缺点,目不待言,但尤不失捐介之操.影响最大者,厥为注视小节而忽视大端,轻重适当,殊于前途有碍.好在立命此宫之人,心细于发,手段精明,处事有条不紊,假如经商做贾,尽能积少成大,前途无量.平时因深思过虑,致易沾轻微脑病,如逢岁运不佳,则影响腹部,身患肠胃,便秘,泄泻,痢疾等症.
午宫,天福星,荣华吉命.午宫之人,天生具有高贵的,有野心和热望的特质.并且有坚强的意志,而且经常不顾险阻,打通一切阻碍的勇气,但有时傲气很盛,而为企图速化,出人头地,则又不愿小屈以求大伸.平时待人和蔼可亲,也无非笼络手段,取悦他人,便利其本身之发展.假使戒除骄态,自有成功之一日.如逢岁运不佳,生理方面,可能影响腰部,发生脊骨疼痛,风湿,黄疸等症.
未宫,天驿星,一生劳碌,离祖始安.未宫之人,一举一动,于谦让之中每露忸怩之态,似行畏怯,然其性格则敏感而易发怒;貌为柔顺,内心则极坚强,不肯轻易接纳他人意见.其人办事严谨,工作谨慎,均为最佳之表现.并有很好的领悟力与观察力,喜欢沉思,想象力非常活跃,但容易耽于声色之好,宜多注意.如逢岁运不佳,生理方面,可能患胃病,逆呃,消化不良等疾.
申宫,天孤星,不宜早婚,女命妨夫.申宫之人,具有双重性格,心理难得平衡,故有时充满自信乐观,有时则疑虑失望.其可取者,心灵方面极为机警.如讨论谋一问题,每能提出新颖之意见,不同凡响.言论姿态,表露尤佳,故其所发挥之吸引力,足以构成其社会地位.若论事业前途,则应有始有终,不可半途而废.如逢岁运不佳,生理方面,宜防肺胸两部,发生咳嗽,哮喘,气呃及呼吸器官之疾病.
酉宫,天秘星,性情刚直,时有是非.酉宫之人,沉默宁静,思虑深远,心地善良,忠实可靠,惟有时也表现暴躁,固执己见.其在年少之时,尚未有任性之表现,迄年齿日增,主观日强,积渐日久,行动遂不免放恣.最后得一诤友,随时规劝,定能知所自反,否则流为刚愎自用矣.又其人一生富于大自然之爱好,名山大川,乐于登临,失意时尽能枕石漱流,自我解譬,涤荡烦襟,亦一得也.生理方面,如置岁运不佳,可能影响喉部,发生气管炎,心脏不宁等症.
戌宫,天艺星,心性平和,艺道有名.戌宫之人,举动灵敏,工作热烈,精神勇敢.对于事务,一经计划就绪,即以全力实施扩展,绝不踌躇顾虑.但缺乏忍耐性,为其所短,故须擅自控制,毋使躁进,遂能纳入正轨,底于成功.大凡赋性好动之人,偶受刺激,如非心灰意懒,则将变本加厉,纵结局未必尽败,亦属得不偿失,应以冷静之头脑,作缜密之思考为要.如逢岁运不佳,生理方面,可能影响头部,如眩晕,中风,思想错乱,牙筋疼痛等疾病.
亥宫,天寿星,心慈明悟,克己助人.亥宫之人,情感极为浓厚,神经又属敏锐,故待人接物,一片热情,而事逾其分,则已超越于理智之外,反易引起误会,招致他人指责.其人本质,实为谦让为怀,倘能加以修养,务为沉着,则于世情通达多矣.至其生平无视个人财产,愿与亲友同处于恬逸之境,心休意美.如逢岁运不佳,生理方面,可能影响身体全部,或因感冒而成痛风症,或因血液有毒而化肿疮,以及关节炎,肢体麻痹等症。
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附二：网络资料
命宫(以对日为准)与神煞
1、命宫坐桃花，性风流而少贞洁，好酒色之人。如遇空亡.则不好酒色，只有风流心。女命虽伶俐,而无贞节之心,若遇空亡者仅有风流心而己。
2、命宫驿马必离乡,再奔走他乡。
3、命宫驿马并冠带之女命为妾命或淫贱之人。
4、命宫与桃花驿马并者，必招色难或远走他乡。女命犯之有阴部之疾或产厄。
5、命宫有白虎杀亡神，则凶死或带疾终生。(女性在产婴儿时手术见血之虑)或有官事诉讼之虑。命官与亡神或大耗同并者，非短命必致带疾之命。
6、大运或流年冲克命宫者,生命必危险或离乡远游受意外之痛或苦闷。
7、流年柱与命宫成为上克下冲，其年必有变动兆(发生换住址或变业换学之兆）。
8、宫干是比劫坐印，推其兄弟数量,当在原命局中再增一.二倍.命宫干支是官杀者推其兄弟数量当再减一.二倍。
9、命宫干支均为官杀，则其兄弟恐有生后夭折或少姐妹,但如宫干与日干相合则表示人多情或情不专。
10、宫支为日干之财星者，主财源旺盛。
11、宫支若为月支之正官者,则主其人智能充满,并富有当机立断之机智。
12、命宫与日支兆相冲者,妻缘凶变,命宫是卯或酉,而有凶星者妻缘必变。
13、命宫有天乙贵人者,好艺术之人,又能得长上之宠爱,若空亡依艺术学业可渡世,不遇空亡亦无形冲破害,再坐旺相之运一生富贵,生涯无忧而多乐可得安逸自在。
14、命宫有天乙贵人,而坐长生冠带者智能深厚,物事和畅,对学术技芸之发达皆为迅速。
15、命宫坐孤寡者,若不为僧道必为孤独之人。
16、命宫与生日或生年犯互换孤寡宿者,婚事较迟，或为僧道。女命犯之非为作妾，必堕落为贱妇或为尼姑之女命。
17、命宫有亡神劫杀,正杀,白虎杀等之恶神者,乃贪贱之命,不然身体必弱,命若不善者非至凶死亦必带疾。
18、命宫有贵神者,富贵之命,四柱组织若不善者,灾害非轻。
19、命宫坐长生、冠带、建禄、帝旺等者之旺相连者,乃有德之人，又多他人之照顾,而四柱之配合,若得良善者，乃富之人,若坐死绝病败者,不得大发展。
20、命宫坐长生四柱之配置得其良善者,大富之人。女命必得良缘,一生甚少困苦
命宫带有华盖和空亡,并且有孤辰寡宿,特适合学艺之研究,成就也大.为人雅洁高致,财业自微,故应主名不主利.此格主孤独,虽贵少子,六亲亦属无情,可能将以沙门终老.
命宫带羊刃,且命旺无依,性情刚烈,易于冲动,应注意流年与命宫支相冲克,以防意外灾祸.如八字清纯不杂,七杀化印相生且驾刃,则胆略才干,堪负方面责任,延誉四方,无论创办新事业,或任重大之职,皆能举轻若重.
命宫有驿马,必远走他乡发展;命支座财星,主发财快速,事业有成,每可聚获横财而富.命支座七杀,可能成为外交官或出外征战的将领.
（命宫知识据网络整理，与各大命书同，可以作为参考，不作为重点）
此外，命学上还有许多神煞术语，都是古人总结出来的五行生克制化关系，赋予人事，便于理解。其苦心可鉴。但这些繁多复杂的名相，也成为今人学命的障碍，有时候晕头转向。其实这些不需要牢记，随着学习的深入熟练，但从五行生克制化就可以看出其中的奥秘。为了让大家参考（仅参考），就用表格形式附录于最后，一查便知。
排列等工作都能运用软件解决，具体方法网上都有。就不作为重点举例了。重要的是，排出四柱、大运、流年等后，如何看命的好坏。
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第四步，看关系
大运干支，流年干支，为运动变化的干支，观察两组干支与命局发生关系，最多再加入命宫和小运（我一般不用命宫和小运）。
大运和起运数排出后，就知道哪个年龄段哪步运起作用。这步运管十年。加上每年一换的流年干支（只管一年），与命局八字、命宫等发生生克制化，这种运算，就是预测。都是以日干为自己，其他按前边规则参看。人们常把这个过程叫做算命。
大运天干一般负责五年，地支五年。不过不是绝对化的分割，是前五年以干为主，后五年以支为主。流年干支都为主，地支作用大，比较明显。
经过实践总结，大运干支，划定了命局十年的作用主要力量，为十年之大环境。流年，是大环境之中的个性变化。比如大运十年是破财运，流年即便是财运，也最多为不破或者少破。大运为官运，流年即便伤官，无非是是非多些罢了，官运的主轨迹不变。其中的道理需要仔细思考辨明。
前面讲过天圆地方，地方不变动。而这个时候，大运和流年的干支都开始运动，活动起来。尤其地支也开始在天干的带动下如妻随夫、如影随形、如身随首般运动活跃起来，地支遇到变化，天干也会跟着变化，好像一个人在腿部受到推动，整个身体都会动一样，冲合哪个干支，看看哪个干支的宫位和星位，就知道与谁有关系了。
好的八字命局符合三条原则：一是中和原则，就是适中不偏，平衡和谐。二是流通原则，就是八字中各五行要素之间能互相连通，运转正常。三是清纯原则。就是要素配合合理，单一，结构单纯。
多数命局驳杂不规范。如何使命局达到如上三个标准，就要在八字中寻找出一个能起到作用的关键天干，这个关键天干，有的命局中有，有的藏于地支，有的甚至没有，这个就叫用神。区别在于有力量的天干作用明显，没有力量的天干作用弱些，命局中没有的天干，遇上了趋于好转，如此而已。
多数人看命通过找关键、找运神。找用神，已经成为困扰我们学习八字学的一大难题。后来我翻开《渊海子平》，虽然谈到“用”什么，但没有专门论述“用神”的章节，这让我大吃一惊，原来，后人在“用神”方面研究的复杂化，成为预测最大的误区。预测者一般知道，用神专指有利于八字命局，或用于补救八字不足之处的天干或地支。但研究专注于这一点，就会给人错误的信息，好像找不到用神就无法看命。更有人把注意力集中在“一位用神”上，无论如何都平衡不了命局，困惑越来越多。相反，祝国英的《新派命理学》提出“百神论”。还有盲派命理的“势”、“功”等概念。事实上，预测的关键点在于把握日元的强弱、走势，原命局的平衡。《人体生物节律学》认为，如果命局不是太偏枯，预测吉凶祸福什么的，与用神的关系不大。所以，学习预测，要根据命局进行综合的分析。
一个命局，原来就是倾斜的，他的运动就倾斜着运动，非要把他弄正了，反而坏了。比如一个罗锅人，背着锅也行动自如，非要把罗锅取了，让他伸直腰，那势必会要了他的命。所以要明白一个道理，存在就是合理。不能生搬硬套。总体上把握命局的平衡和特点，换一种思维看待问题，也许问题就解决了。所有的术语定义，都是为了阐述学科体系，我们如果从术语中跳出来，对照客观命局来理解强弱、走势、变化等等，寻找最佳平衡点，一切问题就会简单化。
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第二节：看八字方法
存在就是合理，只要人存在，八字无论什么样，都是合理的组合，合理的存在。直接看流年大运对命局日主和其他宫位、星位的影响，所有的问题不是就完全解决了吗？
这样，基本实现了从“算”到“看”的飞跃。到了“看命”阶段，感觉有了很大提升，简单到不敢相信，直接到自己都怀疑，但是真理就这样清丽而郎然地出现了。
因为直观地看干支，所以我没有过多地叙述命学神煞，而是把五行的生克制化和看命的理论思维作为重点。
（一）观察理解
每一个八字排列出来后，以日干为主，为命造主人。
日干的存在不是孤立的空中楼阁，起码有日支支撑，还有别的天干和地支支持围绕。这就需要我们看清楚日干的存在支撑力量、存在方式。一般情况下，五行相同或者相生的，即比劫印星，是基本的党羽。生月叫月令，决定这个月的气场属性，即风的温度和八字中所有天干的状态。比如八月金风萧杀，日干是甲木，明显生不逢时，环境不对，如果生在春天，就得时令了，自然身强。如此类推，一想便知。（也可查看天干状态一览表）。
一般情况下，都要看日干有旺衰强弱四种情况，旺衰从时令看，得时旺，失时衰；强弱从生助看，印绶为生，比劫为助，生助多者为强，寡者为弱。天干强弱之理，支重干轻，支之力实，干之气浮。故通根于地支才有力。《子平真诠》曰：天干得一比劫，不如得一慕库，得二比劫，不如得一余气；得三比劫，不如得一长生；或一临官帝旺。以上规则都是判断日干的状态。
通过观察可知，天覆地载，自身有力，是最理想的情况。所谓天覆地载，就是地支上的五行，在天干中有透出，有上层代表，天干上的五行，有地支相应，能够承载，有下层基础。天干有根，地支有发，上下呼应，气场通达，就非常好。以此为准则，察看八字，知道有下列几种情况：
1、生、同力量多。或克或泄，趋于中和，吉祥平稳。力量太过影响其他干支，有吉有凶；
2、生、同力量少。或克或泄，趋于弱小，自然不吉。喜欢增加力量，不喜欢继续耗损。喜忌具体分析。
3、生、同力量驳杂，观察找准后，看有无受到伤害制约，有伤害，不吉祥，没有伤害，相对安稳。所谓伤害，即冲克合绊，泄制、征战等。
一般不外乎这些范围。
最好的力量对比，就是中和，平衡。如同人体，四肢健康，头脑清楚，府脏器官正常，人就吉祥。反此，程度不同，有这样那样的疾病。
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观察很简单：
1、找到日干的同党。
2、找到作用日干和同党的流年、大运的干支。
3、找到间接作用日干和同党的干支。所谓间接，如日干为甲，四柱有癸丑，间接影响丑，就对于癸水有影响，从而影响了癸水生扶甲木。如此。
4、观察其他关系、气势、走势等。
通过短暂熟练观察，这些情况一目了然。然后按下列看法继续察看。
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