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不经之谈是否荒诞无稽

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众人见黛玉年貌虽小,其举止言谈不俗,身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度,便知他有不足之症。因问:“常服何药,如何不急为疗治?”黛玉道:“我自来是如此,从会吃饮食时便吃药,到今日未断,请了多少名医修方配药,皆不见效。那一年我三岁时,听得说来了一个癞头和尚,说要化我去出家,我父母固是不从。他又说:既舍不得他,只怕他的病一生也不能好的了。若要好时,除非从此以后总不许见哭声,除父母之外,凡有外姓亲友之人,一概不见,方可平安了此一世。’疯疯癫癫,说了这些不经之谈,也没人理他。如今还是吃人参养荣丸。”贾母道:“正好,我这里正配丸药呢。叫他们多配一料就是了。

黛玉借癞头和尚之口,自述身世。揭开绛珠仙子的下落之谜,继续“病如西子胜三分”的皴染。

连续10个否定句,成就一段“不经之谈”。

前五个否定句揭示“先天不足,后天不补”的道理。因其举止言谈不俗,身体面庞怯弱不胜,便判断她有不足之症。解释说不是不急着治疗,是因为“多少名医修方配药,皆不见效。”

后五个否定句说明“一生不能好”的原因。一是父母不听劝:固是不从、舍不得他。二是不遵守告诫:不许见哭声;凡有外姓亲友之人,一概不见。黛玉常哭,见的又都是外姓之人。所以,注定一生不能好了。

贾母对此一篇“不经之谈”不置一词,一句话让故事从天上滑到地面:“我这里正配丸药呢。叫他们多配一料就是了。”贾母有见地,态度也坚决:没什么大不了的,有病吃药,天经地义。

但是,医生也有医不了的病,是药三分毒。而且,药只能医身,却治疗不了心病。生而为人,不但有身病,还有可能有心病。现代社会,心病更是花样繁多。

小知识

汉·牟融《理惑论》:公明仪为牛弹清角之操,伏食如枚。非牛不闻,不合其耳矣。

不足之症:是中医的病症名,即民间常说的先天不足,泛指各种虚证。虚证是指人的正气虚弱不足,又分气虚、血虚,气虚可发展为阳虚,血虚可发展为阴虚,有些病人可气血皆虚或阴阳皆虚。气虚主要表现为少气、懒言、心悸、自汗、头晕、耳鸣、小便清而频、脉虚弱等。血虚主要表现为面色苍白、唇舌色淡、头晕目眩、心悸怔忡,疲倦乏力或手足麻木,脉细弱等。

不经之谈:意思是指荒诞无稽、没有根据的话。晋羊祜诫子书曰:吾少受先君之教,能言之年,便召以典文,年九岁,便诲以诗书,然尚犹无乡人之称,无清异之名,今之职位,谬恩之加耳,非吾力所能致也,吾不如先君远矣,汝等复不如吾,谘度弘伟,恐汝兄弟未之能也,奇异独达,察汝等将无分也,恭为德首,慎为行基,原汝等言则忠信,行则笃敬,无口许人以财,无传不经之谈,无听毁誉之语,闻人之过,耳可得受,口不得宣,思而後动,若言行无信,身受大谤,自入刑论,岂复惜汝,耻及祖考,思乃父言,纂乃父教,各讽诵之。

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